ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Обращаясь с миром - будьте на страже

(Откр. 18:1-3 - цитировать). В то время, как эта весть звучит, в то время, как провозглашение истины совершает свою работу отделения, мы, как верные Божьи стражи, должны ясно различать, какой должна быть наша реальная позиция. Мы не должны входить в союз с миром, чтобы не воспринять их дух и чтобы наше духовное различие не стало смутным и неопределенным и чтобы мы не смотрели на имеющих истину и несущих весть Господа с точки зрения [85] церквей, лишь называющих себя христианами. И в то же время мы не должны быть подобны фарисеям - держащимся вдали от них.- Материалы ЕГУ 1888г. 1161 стр. (1893).
Бодрствующие и ожидающие явления Христа на облаках небесных не будут смешиваться с миром, участвуя в увеселительных обществах и собраниях - просто ради развлечения.- Р 4 (1898).
Заключать контракты, быть партнерами или участниками в обществах бизнесменов не с единоверцами,- противоречит воле Божьей.- РГ 4 августа 1904 г.
Мы должны в такой степени общаться с другими людьми, чтобы не жертвовать принципами. Это не означает, что нам можно соединяться с ними в масонских ложах и обществах, но общаться с целью - дабы они узнали наше искреннее, сердечное желание - поделиться принципами воздержания. - Возд. 220(1884).

Развлечения, которые одобряет Христос

Преимущество и обязанность христиан - искать для своего духа и физического здоровья такого отдыха, таких невинных развлечений, чтобы все это послужило для укрепления их физических и умственных сил и для славы Божьей.- ВМ 364 (1871).
В распоряжении у верующих христиан есть много источников счастья, и они безошибочно могут указать, какие из них дозволенные, а какие нет. Они могут позволить себе такие развлечения, которые не разрушают разум и не оскверняют душу, которые не приносят разочарования, не умаляют достоинство личности и не заграждают путь к участию в добрых делах. [86] Если они возьмут с собой Иисуса и сохранят дух молитвы, то будут на безопасном пути.- ВМ 38 (1884).
Между отдыхом христиан и светскими развлечениями существует заметная разница. Среди светских людей не слышно ни молитв, ни имени Христа; вместо этого из их уст исходят легкомысленные слова и смехотворство. Они собрались, чтобы повеселиться. Наш отдых не должен быть таким. Когда мы возвращаемся домой, наша совесть должна быть чистой как перед Богом, так и перед людьми, зная, что мы никого не обидели и ни на кого не оказали дурного влияния...
Любое развлечение, которое не мешает нам с верой просить благословений у Бога, не представляет опасности. Но развлечение, которое удаляет вас от тайной молитвы и посещения молитвенного собрания, внушает серьезную тревогу.- ВМ 386 (1913).

Музыка, которая возвышает

Подобно тому, как сыны Израилевы облегчали свой путь музыкой священных напевов, странствуя в пустыне, так и сегодня Бог повелевает Своим детям делать то же самое. Немного есть таких эффективных средств, при помощи которых так глубоко запечатлевались бы Его слова в сознании, как повторение их в песне. И такая песнь имеет чудесную силу. Она обладает силой укрощать грубые и невоспитанные натуры; силой рождать мысли и доброту; способствует согласованности в движении; рассеивает тьму и опасения, разрушающие мужество и ослабляющие волю.- В. 167, 168 (1903).
Музыка составляет часть богослужения в небесных обителях, и мы должны стараться, чтобы наши хвалебные песнопения [87] по возможности приближались к гармонии небесных хоров. Пение, как часть религиозного служения, столь же важно, как и молитва. -ПП 594 (1890).
Использование музыкальных инструментов не должно вызывать возражения. Они применялись в религиозном служении в древние времена. Поклоняющиеся прославляли Бога на арфах и кимвалах; музыка должна занять свое надлежащее место в наших служениях.- Ев. 500, 501 (1898).

Театр и телевидение

Среди самых опасных увеселительных мест главное место занимает театр. Вместо того, чтобы быть школой морального воспитания и добродетели, на что театр часто претендует, он превратился в рассадник безнравственности. Посредством таких развлечений укрепляются и утверждаются порочные привычки и греховные склонности. Низменные песни, непристойные жесты, выражения, позы,- все это разлагающим образом влияет на воображение и моральность человека. Каждый молодой человек, который посещает такие места, разрушает свою духовность. В нашем мире нет такого другого места, которое бы было так способно отравлять воображение, разрушать религиозность, ослеплять духовное зрение и ответственность человека перед реальностью жизни, как такого рода театральные представления. Любовь к подобного рода удовольствиям увеличивается с каждым разом, после каждой просмотренной сцены,- подобно алкогольным напиткам. Единственный выход-это совершенно не посещать театр, цирк и другие сомнительные места развлечений.- СЦ 4, 652,653(1881).
Часы, проведенные в театре или на танцах, не сопровождаются благословением Божьим. Ни один христианин [88] не захотел бы закончить жизнь на таком месте. Никто не захотел бы встретить пришествие Христа в подобном месте.- ВМ 398 (1882).
Единственно безопасными являются те развлечения, которые не вытесняют серьезные, религиозные мысли. И единственно безопасными местами пребывания являются те места, куда мы можем пригласить Иисуса.- НВП 284 (1883).

Одежда и украшения

Нет никакой необходимости ставить вопрос об одежде основным пунктом нашей религии. Есть нечто более глубокое и важное, о чем необходимо говорить. Говорите о Христе, и когда их сердце будет обращено, то все несогласное со Словом Божьим, будет удалено.- Ев. 272 (1889).
Если мы христиане, тогда нам необходимо следовать за Христом, даже если наш предстоящий путь противоречит нашим естественным склонностям. Нет пользы в том, чтобы говорить вам, что вы должны или не должны носить, ибо если в вашем сердце сосредоточена любовь к таким тщетным вещам,- устранение ваших украшений будет подобно отсеканию листьев дерева. Наклонности естественного сердца будут снова отстаивать свои права. Вы должны иметь ваше личное добросовестное убеждение.- ДП 429-430 (1892). (Детский путеводитель).
Я прошу наш народ ходить внимательно и осмотрительно перед Богом. Следуйте привычкам в одежде в такой мере, пока они согласуются с принципами здоровья. Пусть наши сестры одеваются просто, как и многие, имея платье с хорошего, прочного материала, соответствующего их возрасту и времени и [89] пусть вопрос одежды не поглощает все наше внимание. Наши сестры должны одеваться просто. Они должны носить одежду, отличающуюся скромностью и умеренностью. Представьте миру живой пример внутреннего украшения благодатью Божьей.- ИВ 3, 242(1897).
Наш внешний вид является показателем, индексом нашего сердца.-СЦ1, 136(1856).